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討厭者名單


凡你對別人所做的,就是對自己所做的。





有一個心理學的教授在課堂做了一項小測驗,
他要班上的同學寫出班上哪些自己很討厭之人的名字,
但不要給別人看到。

有人一下子就寫了一大串!有的人寫了兩、三個,有的人僅寫了一個,
也有少部分的人絞盡腦汁,但就是一個也寫不出來。

後來教授發現了一個有趣的現象:那些寫出越多討厭之人名字的人,
自己的名字也越常出現在別人討厭的清單內!
越容易討厭別人的人,其性格也越易被人排斥。

再仔細觀察,那些寫出較多討厭者名單的人,在班上似乎也都較不快樂。


詩人奧登曾說:「人受惡意之作弄,必作惡以回報。」

如果你厭惡別人,別人必然也會厭惡你。
如果你對人冷淡,別人也會回以冷漠;
如果你經常批評別人,你也會接收到許多的批評;
如果你總是擺一張臭臉,沒錯,別人也不會給你好臉色。

所有你給別人的,都會回到你身上。
同樣的道理,當你帶給別人歡樂,你就會得到歡樂;
帶給別人祝福,你就會得到別人的祝福;
如果你經常讚美別人,不久你也會聽到有人在讚美你。
你讓他人經歷什麼,有一天你也將自己經歷。

所以,如果你希望交到真心朋友,你就必須先對朋友真心,
然後你會發現朋友也開始對你真心;
如果你希望快樂,那就去帶給別人快樂,不久你就會發現自己越來越快樂。
己所欲,施於人。
如果你想被愛,就要先去愛人;你期望被關心,就要先去關心別人;
你要想別人對你好,就要先對別人好。

你怎麼對別人,別人就怎麼對你;
你給別人什麼,別人就回報你什麼。
說得更坦白一點就是,凡你對別人所做的,就是對自己做的

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官網:aBowman
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結婚前,往↓看:

男:太好了!我期盼的日子終於來臨了!我都等不及了!

女:我可以反悔嗎?

男:不,你甚至想都別想!

女:你愛我嗎?

男:當然!

女:你會背叛我嗎?

男:不會,你怎麼會有這種想法?

女:你可以吻我一下嗎?

男:當然,絕不可能只有一下!

女:你有可能打我嗎?

男:永遠不可能!

女:我能相信你嗎?

結婚後,從下往上看↑ 看看吧!

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中國文化知多少


 
1.「萬歲」和「萬萬歲」是怎麼來的?

我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時大叫「萬歲」,其實「萬歲」一詞本來不是黃帝專用的。

很久以前「萬歲」只是表示 人們內心喜悅和慶賀的歡呼語,到秦漢以後,臣子朝見國君時常呼「萬歲」,但這個詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼,稱呼他人為「萬歲」,皇帝也不管。

到了漢武帝時,他想把「萬歲」據為己有,但民間遇到慶賀之事時,還是有人呼「萬歲」。

到了宋朝,皇帝才真正的不許稱他人為「萬歲」。

至於「萬萬歲」的來歷,則來自一個故事。

相傳武則天稱帝後,特別喜歡別人吹捧她,藉以抬高自己的「名不正」的地位,但她又不好直言。

一天,她在金鑾殿召集翰林院眾學士,出題答對。

她脫口出了上題:「玉女河邊敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!」

眾學士搜腸括肚,對答了幾十句,武后都不滿意,直覺掃興。

這時,有位慣於奉承的學士看出了她的心思,忙吟道:

「金鑾殿前呼萬歲,萬歲!萬歲!萬萬歲!」

武后興高彩烈,推為傑作。

從此,「萬萬歲」一詞便流傳於朝野之上了。

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2.甚麼時候開始金額要用大寫?

我們寫金額票據時,除了把金額寫成阿拉伯數字外,還要寫上大寫數字,有關這個規定的起源,要追索到明朝。

據史書記載,在朱元璋執政的明朝初年,發生了一件重大的貪污案「郭桓案」。

郭桓曾任戶部侍郎,他利用職權,勾結地方官吏大肆侵吞政府錢糧,貪污累計達2400萬石精糧,這個數字幾乎和當時全國秋糧實徵總數相等。

此案牽連12個政府高官,6個部的政府官員和全國許多的大地主。

朱元璋對此大為震驚,下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾,同時執行了嚴格的懲治經濟犯罪的法令,並在全國財物管理上實行了一些有效措施,其中較重要的一條就是把記載錢糧數字的漢字「一二三四五六七八九十」改為「壹貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟」等。

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3.為何在公堂只打屁股,不打別的地方?

在電視上每次看見官老爺大喝一聲:「打!」公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下,為何在公堂只打屁股,不打別的地方?

原來,從前罰打犯人,沒有明確的部位,以致很多犯人都被活活打死。

到了唐朝李世民時,有一次他在太醫處看到一幅「明堂針灸圖」,得知人體的重要器官的穴位多在胸背部,這些部位被撞擊拍打會有生命危險,他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了。

這對他很有啟發,後來他對刑罰中的罰打作了規定,對犯人不許鞭打胸背部,而規定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來。

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4.博士、碩士、學士從何而來?

「博士、碩士、學士」這些名稱,古已有之,不過和現在的含意不完全相同。

博士,源於戰國時代,當時是一種官職,也就是一些博通古今,知識淵博的人。

碩士這個詞,最早見於五代時期,通常指那些品節高尚,博學多識的人。

學士最早出現於周朝,原本是指那些在學堂讀書的人,後來逐漸變成文人學者。

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5.年號是怎麼決定的?

年號是古代各王朝的帝王用以紀元的名稱,據史料記載,帝王中最早使用年號的是漢武帝劉徹,他於公元前141年即位,這一年的年號為「建元元年」。

從此,各個王朝都有年號。中國最後一個使用的年號是甚麼?

一般的年表都記為宣統,不過後來袁世凱竊位稱帝,曾改民國五年為洪憲元年,但這傢伙的皇帝只做了不及三個月便下台,無論如何,洪憲乃中國歷史上最後出現的一個年號。

年號取意,往往字字斟酌,煞費苦心。

由於帝王們都想用吉祥如意的字眼,故年號頗多重覆。

宋太祖用過乾德,後來從一面銅鏡銘文上,才知道五代前蜀早已用過這個年號了,不過宋太祖不知道,隋末起義民兵領袖輔公祏更早用過此年號了。

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6.為何一月要讀做正(音征)月?

我們習慣把一月稱為「正月」,這是因為在古代,每年以哪個月為第一個月,各朝代都不同。

夏朝以一月為第一個月,商朝以十二月為第一個月,周朝又以十一月為第一個月。

這些朝代每改正一次月分的次序,就把改正後的一月稱為「正月」。

此外,古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜,為了表示莊重獨尊,便將一月改為了「正月」。

到了秦代,因秦始皇出生在正月,取名贏政,為了避他的名諱,強行規定把正字讀作征。正(征)月的叫法,就此傳了下來。

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7.「杜撰」一詞有甚麼來歷?

宋朝有一個叫杜默的人,他是一個文人,喜歡寫詩,且以豪放見稱。

不過他寫的詩不講韻律,有人說他的東西詩不像詩,文不像文,實在不倫不類。

因此,人們每逢看到不像樣的詩文或不合邏輯的,就脫口而出:「這是杜默撰寫的。」

後來這句話逐漸簡化為「杜撰」。再後,又被引伸為不真實的、沒有根據地編造的意思了。

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8.三姑六婆是些甚麼人?

三姑:尼姑,道姑,卦姑

六婆:牙婆(販賣人口的女人),媒婆,師婆(女巫),虔婆(鴇母),藥婆,穩婆(接生婆)

關於「三姑六婆」的來歷,最早可追溯到明代。

明代有位叫陶宗儀的學者,在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。

清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:「吾聞貴地有三姑六婆,一經招引入門,婦女無知,往往為其所害,或哄騙銀錢,或拐帶衣物。」這就是三姑六婆的原意。

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9.三長兩短又有何來歷?

「三長兩短」是和棺木有關的。

棺木是由六片木材拼湊而成,棺蓋及棺底分別俗稱天與地,左右兩片叫日月,這四片是長木材,前後兩塊分別叫彩頭彩尾,是四方形的短料所以合共是四長兩短。
但棺蓋是人死後才蓋上的,所以只稱「三長兩短」作為死的別稱,後來再加入意外、災禍等意思。

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10.誰是第一個焚書的人?

談起焚書,必然想到秦始皇。其實,歷史上首創焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。

根據韓非在《和氏》所載,商鞅教秦孝公設告坐之過(即是叫鄰居們互相監視告密,否則一戶犯法,五戶坐罪),和焚燒詩書,以利統一教化,秦孝公都照做了。

根據《商君書》,商鞅認為以「儒術」為首的諸種文化典籍是「六虱」,國家有六虱,將使人民不能專注於農務,盜賊必至,國力便受到削弱,人民也必跟著貧困,所以必須鏟除。

基於此,商鞅認為必須使用行政手段對文化破舊立新,於是向秦孝公提出了焚書。

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11.皇帝的說話叫作甚麼?皇后的說話又叫作甚麼?

皇帝的說話、詔書、制令等,泛稱「綸音」。

《禮記》說,若果把皇帝的說話比喻做細縷,則它的影響力便有如粗繩(原文稱為「綸」);若果把皇帝的說話比喻做粗繩,則它的影響力便有如大繩纜。

後來便用「綸音」以指皇帝的說話。至於皇后的命令,則稱「懿旨」,懿(粵音意)就是美的意思,代稱美麗的婦女,「懿旨」就是指皇太后或皇后的命令。

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12.我們稱始祖為鼻祖,稱遙遠的子孫做甚麼?

遙遠的子孫我們稱為「耳孫」。

孫的兒子叫曾孫,曾孫的兒子叫玄孫,玄孫的兒子叫來孫,來孫的兒子叫晜(粵音君)孫,晜孫的兒子叫仍孫,仍孫的兒子叫雲孫,雲孫的兒子叫耳孫!

因為耳孫離開高曾祖父(即祖父的祖父)很遠,只能耳聞而已,故此我們稱遠孫為耳孫。

現代已很少人用耳孫這個詞語了,不過在閱讀古文時,此乃基本常識也

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「陳冠希 大支嗎?」歌詞如下:
還記得我嗎?哪裡癢嗎?冠嘻幫你挖
還記得我嗎?餓了是不是?冠嘻幫你吃
還記得我嗎?又癢又餓,冠嘻幫你挖一挖再吃
還記得我嗎?又餓又癢,冠嘻幫你吃一吃再挖
流行是什麼行?冠嘻來說明,打陳冠嘻,按搜尋會有張柏汁圖片
搜尋謝霆峰,會有冠嘻跟張柏汁圖片,搜尋大支會有有病毒的A片
看了裸照才知道冠嘻不止嘴是歪的,鼻子也是歪的,別想歪了
又不是倒鉤的,但超多受害者,小心你生的小孩的嘴巴也歪歪的
演藝圈超淫亂,原來不是亂講,我還以為只是我們胡思亂想
女明星個個看起來都好像吃了快樂丸,沒想到原來是喝到巴啦松了慘
柏汁柏汁我鍾意張博汁,沒想到冠嘻也給他dj喬落去
最近張博汁裸照,一定讓男人打得很高興,邊打還邊對謝霆豐挑釁
阿嬌也被你處理去,我們真的是阿西,阿這個阿西不是冠嘻,阿西是阿西
我媽以為阿嬌是跟阿西出外景的阿嬌,我跟他說是天天開心的司馬玉嬌
這些女明星沒做錯,她們個性比較騷也不是不好
只不過靠,我一直以為她們是玉女,我錯了,張博汁超狂野,連屁股都有毛
以冠嘻的資質,港片未來的景象,我大膽說一句,你已經取代徐錦江
情色片可以考慮找冠嘻來拍啦,官人我還要,主演陳冠嘻,多high啊
你不需要我了解,shit,有幾個男人可以說我的人生就是一部A片
這回陳冠嘻好像闖了大禍了,但有很多男生會說如果是我該有多好
說真的,夜店隨便一個馬子啦,看到冠嘻都馬瞬間褲濕啦,吃屎吧都可以
要拍他,他一定會答應,他還會拿出自己相機,說這台也要看多貼心
跟冠嘻淫照流出去,會超開心,搞不好自己還先去貼在無名勒
朋友問冠嘻旁邊那個是不是你?他會說我沒錯就是我
所以說,實在我沒啥太大的感覺,我只想對陳冠嘻鞠個躬說聲感謝
冠嘻,操,我是說,灌c槽,幫我把跟冠嘻有關的通通灌到c槽
別再怪他了,他又沒給人看這些裸照,這是私人珍藏,就像火柴盒或郵票
他沒有強逼或下藥,也不是偷拍的女星都有看鏡頭,而且都超high的
搞不好相片是這些女星流出來的,只不過陳冠嘻剛好都是受害者
別擔心冠嘻是打不倒低,我們相信,他跑去美國是要買最新的數位像機
各位男男女女就算你在開放,也得去從這個案例中好好的學習學習
懂得保護自己,我知道戀愛很high,但再好的情侶也有可能來分開
再怎樣也不能隨便給男友拍,要給男友拍也不要撥開
像我拍照最大的尺度,我說真的喔,女友幫我吹,吹什麼?吹耳朵
話說狗仔也沒有錯,挖人瘡疤就他們工作,道德責任大家都有
我們自己判斷是是非非,是說陳冠嘻馬不用拍到這樣
反正這就大家愛看的,搜尋次數超過台灣人口一半了
只不過藝人以後得更小心了,但這一切都只是娛樂
每條大街小巷,每個人的嘴裡,見面第一句話,就是冠西冠西
什麼?大聲點聽不見
每條大街小巷,每個人的嘴裡,見面第一句話,就是冠西冠西
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這就是真實的RAP!喬落去、喬落去

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為什麼要將鍵盤佈局成現在這種的“QWERTY”鍵盤按鍵呢?

這是因為最初,打字機的鍵盤是按照字母順序排列的,而如果打字
速度過快,某些鍵的組合很容易出現卡鍵問題,一個打字員正常擊
鍵時經常是出故障。

為了解決這個難題,打字機的發明者Christopher Latham
Sholes跑去請他的妹夫。一名數學家兼學校教師幫忙。他妹夫提出
了一個解決方案:在鍵盤上把那些常用的連在一起的字母分開,
這樣擊鍵的速度就會稍為減低,也就減少了故障的發生。 

Sholes很樂意地採納了他妹夫的建議,將字母按一種奇怪的QWERTY
順序排列, 聲稱這樣可以加快打字速度。

現在,人們漸漸習慣於使用這種編排古怪的鍵盤。

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聖經裏面的人名「約翰」,是早期天主教傳教士(拉丁人)翻譯聖經時翻的,所以要用拉丁文發音~ 拉丁文的j其實就是在母音前的i,為了跟當母音的i做區別,拐一下就變成了j。所以j在拉丁文是發作i的音。因此John,發起來就像約翰囉。

順便一提,「約翰」這個名字,在英文叫John約翰或強,德文J­ohan約翰,法文Jean尚,義大利文Giovanni喬凡尼,西班牙文Juan胡安或璜­,俄文Ivan伊凡,荷蘭文Jan堅,希臘文Ioannes伊奧安,愛爾蘭Sean西恩。其實都是­同一個名字,因為適應不同語文的發音有不同拼法,所以也有不同中譯。

像Johnny(暱稱)或Johnson(姓)都是源自John­,跟傳教士關係不大,且都是英文,所以多半就翻成強尼跟強森(或詹森、強生,當然也有人還是要翻成­約翰生),像強尼戴普跟魔術強生。

其他一些來自拉丁文的名字,也是要用拉丁文發音才會知道他們為啥­翻成這樣,像:
Jacobus 雅各 (j發i的音)
Jesus 耶穌(j發i,e發ㄝ,u發ㄨ,跟中譯一模一樣。如果用英文翻,­就變成「基瑟斯」 了,差好多...ㄧㄝㄙㄨㄙ=>ㄐㄧㄙㄜㄙ,五個字母有三個發音­不一樣)
Paulus 保羅或保祿
Judas 猶大
Jordan 約旦 (用英文發音當作姓名現在就翻譯成英文發音的「喬丹」)
Joshua 約書亞
Jonathan 約拿單(拉丁文th發t。現在這個名字多半依英文譯作「強納森」)

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John翻譯成約翰是因為台語的約翰與Johann希伯來文發音很接近的關係。(Johann就是英文的John,聖經裡寫約翰福音的人)
台灣有台語教會,教會用的是羅馬拼音的台語聖經,而Johann是聖經裡的人名。
如果是大陸或其他華文地區,John大部分被譯為「強」。
其實在台灣約翰與強都有人用,如果是姓氏,大部分都譯為「強」(如艾爾頓‧強 Elton John),如果是人名,則譯為「約翰」(如,約翰‧丹佛 JOHN DENVER)
.....................................................................
相信看過這篇之後 很多人就會了解
為什麼看電影中的外國人
喊 耶穌 的時候 會說成 [基瑟斯]
而我們卻要喊祂為 [耶穌] 了
^^

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龍貓其實是死神!! 途中妹妹的影子不見了!!等等



這個說法是在2007年2月左右開始傳開

動畫龍貓中其實有很多裏設定和裏故事

稍微整理了一下日文的資料

大概的翻譯一下

是巧合還是真實信不信就在於在個人了



大家推測的版本很多

其中有一種是其實兩姐妹已經在故事的途中死掉了

然後是父親在想像如果兩姐妹活著的話應該會這樣的故事

而父親在動畫裡面寫的小說就是這部”龍貓”的原稿



首先 其實龍貓是死神,冥界的使者

和遇到龍貓的人都會死期將近或是即死

然後故事中母親入院的七國山病院的藍本

八國山病院其實是真的存在的

在網路上查一下就可以發現這個醫院是主要收容末期病患和精神病病患



故事途中妹妹小梅失蹤時候在池子裡面發現的她的拖鞋

其實那個時候妹妹就已經淹死在池子裡面了

姊姊皋月看到妹妹的拖鞋

由於不敢面對現實

而說了”這不是小梅….”的謊



而在此之後的水池的拖鞋這一幕以後

兩姐妹出場都是沒影子的狀態



然後為了尋找小梅而來到當初和龍貓相遇的地方

「拜託…讓我見龍貓」



「龍貓,小梅迷路了

找了也是找不到

拜託 幫我找小梅!! 現在…他一定是在哪裡哭著…

到底要怎麼辦才好?」



「原來大家都看不到…」



這一系列的台詞以後姊姊皋月自己開始了冥界的大門

而專門用來載靈魂的龍貓巴士 就帶著姊姊皋月往妹妹的位置去了



而最後母親在醫院的那幕

「現在,在那個樹上,我好像感覺皋月和小梅在那裡笑著」

不知只有母親彷彿看到了兩人

兩人為何在附近 卻不和母親見面

而卻放著帶有留言玉米?

其實是在那時候兩人都已經死亡

有一種說法是玉米的日文諧音

剛好和”殺小孩”很相似



●小梅失蹤那幕以後,小梅的影子就不見了

●最後的一幕全員變年輕,其實那並不是事件之後的故事,而是把生前的景象做成好

像happy end一樣而已



●整個龍貓的故事的舞台是日本琦玉縣的所澤

在所澤這個地方 昭和60年代曾經發生過一對姐妹被虐殺的狹山事件

而龍貓正是以這個狹山事件為藍本

兩個姐妹的名字

姊姊皋月(satuki) = 日文的5月

妹妹梅= May =英文的5月

(這兩個翻字典都可以翻到)

而狹山事件發生在5月1號

首先是妹妹不見,而被目擊姊姊慌張的尋找妹妹的情況

隔天妹妹在森林裡面被發現身中16刀被殺害

而姊姊大受打擊 在對警察作筆錄的時候

說了一堆”貓的怪物” “見到很大的狸貓怪物”等等的意味不明的話

而母親已經病死是單親家庭等等

和龍貓的故事有很多共通點



當初傳出這個說法時候

聽說好像有人打電話去吉布林詢問

而吉布林工作人員只是笑著承認了



而最近因為消息一傳開

吉布林接到非常多的詢問電話

“龍貓是不是死神” “為何梅到最後沒有影子”等等

所以吉布林在部落格上面公佈

沒有影子是因為在這個地方的作畫上判斷不需要影子

所以才沒畫

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晶 對 品說:「你們家難道沒裝璜?」

呂 對 昌說:「和你相比,我家徒四壁。」

由 對 甲說:「你什麼時候學會倒立的?」

夫 對 天說:「我總算盼到了出頭之日。」

屎 對 尿說:「乾的和稀的就是不一樣。」

大 對 太說:「疝氣手術其實很簡單的。」

也 對 她說:「當老板了?出門還帶秘書?」

木 對 束說:「別以為穿上馬甲我就不認得你了!」

丙 對 兩說:「你家什麼時候多了一個人?結婚了?」

女 對 子說:「我們結婚吧,那樣才『好』!」

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